chūxiǎn

出夷入险


出夷入险 (出夷入險 ) 是一个汉语成语,拼音是chū yí rù xiǎn,出夷入险是中性词。。。。

出夷入险

拼音读音

拼音chū yí rù xiǎn

怎么读

注音ㄔㄨ 一ˊ ㄖㄨˋ ㄒ一ㄢˇˊ

繁体出夷入險

出处宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》:“由此更践内外,出夷入险,择而守中,劳而有成,干方举德,而莫有助之者也。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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骨肉分离 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
混淆是非 把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。
进种善群 谓提高民族素质。
奇花异草 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
颐指气使 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
空穴来风 穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。
防患于未然 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
争先恐后 争着向前;唯恐落后。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
百步穿杨 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
心上心下 形容心神不安。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。

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