濠濮间想
意思解释
基本解释濠濮：古代二水名。比喻悠然自得的会心或情趣。
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也。”
基础信息
拼音háo pú jiān xiǎng
注音ㄏㄠˊ ㄆㄨˊ ㄐ一ㄢ ㄒ一ㄤˇ
繁体濠濮閒想
感情濠濮间想是中性词。
用法作宾语；指情趣。
字义分解
更多成语的意思解释
- 高蹈远举(意思解释)
- 上下其手(意思解释)
- 清清楚楚(意思解释)
- 漏洞百出(意思解释)
- 动荡不定(意思解释)
- 蝶粉蜂黄(意思解释)
- 经纬天下(意思解释)
- 悬崖勒马(意思解释)
- 自食其果(意思解释)
- 万马奔腾(意思解释)
- 雄心壮志(意思解释)
- 指天誓日(意思解释)
- 救经引足(意思解释)
- 分路扬镳(意思解释)
- 斗水活鳞(意思解释)
- 淡泊以明志，宁静以致远(意思解释)
- 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮(意思解释)
- 分门别类(意思解释)
- 香火姻缘(意思解释)
- 珠还合浦(意思解释)
- 迭床架屋(意思解释)
- 如痴如醉(意思解释)
- 细水长流(意思解释)
- 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁(意思解释)
- 唯利是图(意思解释)
- 足不出门(意思解释)
- 欧风美雨(意思解释)
- 苟合取容(意思解释)
※ 濠濮间想的意思解释、濠濮间想是什么意思由个性族提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 鹰击长空 | 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |