安于所习
意思解释
基本解释安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
出处明 袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。”
基础信息
拼音ān yú suǒ xí
注音ㄢ ㄩˊ ㄙㄨㄛˇ ㄒ一ˊ
繁体安于所習
感情安于所习是中性词。
用法作谓语；指习惯的作用。
近义词安其所习
字义分解
更多成语的意思解释
- 迟疑不决(意思解释)
- 贫贱不移(意思解释)
- 趁火打劫(意思解释)
- 犬马恋主(意思解释)
- 有约在先(意思解释)
- 先声夺人(意思解释)
- 如臂使指(意思解释)
- 德容言功(意思解释)
- 寸步不离(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 风俗人情(意思解释)
- 花言巧语(意思解释)
- 望而生畏(意思解释)
- 国泰民安(意思解释)
- 百步穿杨(意思解释)
- 国无宁日(意思解释)
- 各尽所能，按劳分配(意思解释)
- 比众不同(意思解释)
- 各行各业(意思解释)
- 纵横天下(意思解释)
- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 凡夫俗子(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 形影相随(意思解释)
- 沉鱼落雁(意思解释)
- 饿殍遍野(意思解释)
- 转弯磨角(意思解释)
※ 安于所习的意思解释、安于所习是什么意思由个性族提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 汗马功劳 | 汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |